Гиллель

Гиллель
Дата рождения	60 до н. э.
Место рождения	Вавилония[1][2][3]
Дата смерти	7
Место смерти	Иерусалим, Иудея, Римская империя
Род деятельности	раввин
Гиллель на Викискладе

Могила Гиллеля

Гиллель (Хиллел Вавилонянин или Хиллел ха-Закен, ивр. ‏הִלֵּל‏‎; 75 до н. э. (0-75), Вавилония — около 5—10 гг.) — наиболее значительный из законоучителей эпохи Второго Храма; основатель фарисейской школы, называвшейся по его имени «Бет-Гиллель^[en]» (дом Гиллеля^[4]).

Биография

Родился в Вавилонии, происходил из дома Давидова. Несмотря на благородное происхождение, был беден и, добывая себе пропитание, работал дровосеком.

Впервые поселяется в Святой Земле в начале правления царя Ирода, чтобы учиться у двух мудрецов — Шемаи^[en] и Абталиона. Став одним из лучших учеников, вернулся в Вавилонию, а когда он пришёл в Эрец-Исраэль вторично, то был уже состоятельным и уважаемым мудрецом Торы. Впоследствии получил статус наси, занял должность главы Синедриона, на которую, согласно талмудическим источникам, был назначен за 100 лет до разрушения Храма (то есть в 30 г. до н. э.). Таким образом, он стал основателем династии «несиим» — все дальнейшие главы Санэдрина (за исключением рабби Иоханана бен Заккая, занимавшего этот пост сразу после разрушения второго храма) были его потомками.

Гиллель много внимания уделял делу распространения Торы и дал ряд методов её толкования. Ему также принадлежит ряд постановлений, направленных на облегчение жизни беднейших слоёв населения.

Широко известен рядом изречений, среди которых^[5]:

• «Если я не для себя, кто для меня? И будучи только для себя, кто я? И если не сейчас, то когда?»
• «То, что ненавистно тебе, не делай другому, — в этом вся Тора. Остальное — комментарии. Иди и учись»
• «Не отделяйся от общества, ибо все мы одно, не суди ближнего, пока не будешь на его месте.»
• «Не ленись учиться, не говори, что выучишь потом — ведь невежда не боится греха, а Тора прибавляет жизни и разумения. Трудись, и плата, которая ожидает тебя в этом и грядущем мирах, будет по труду. Всегда помни, чьим отражением ты являешься, а потому и там, где нет людей, старайся быть человеком».

Память

В Талмуде упоминается спор между учениками Гиллеля и другого галахического авторитета того времени Шаммайа. Сторонники этих двух мудрецов раскололись на две религиозные партии и продолжали свой спор уже после смерти своих учителей. И, хотя считается, что верными были оба мнения, закон всё же был установлен, следуя мнению Гиллеля^[6][7].

См. также

• Гилель (движение)

Примечания

Ссылки

• Хиллел — статья из Электронной еврейской энциклопедии