Лакцы

Лакцы
Современное самоназвание	Лак
Численность и ареал
Всего: ▲ок. 200 000
Россия Россия: 178 630 (2010)[1][2][3] Дагестан Дагестан: 161 300 (2010)[4] Ставропольский край Ставропольский край: 2 644 (2010)[1] Москва Москва: 2 185 (2010)[1] Тюменская область Тюменская область: 1 761 (2010)[1] Кабардино-Балкария Кабардино-Балкария: 1 462 (2010)[1] Московская область Московская область: 1 052 (2010)[1] Туркмения Туркмения: 4 400 (2018) [5] Узбекистан Узбекистан: 3 700 (2018)[6] Таджикистан Таджикистан: 2 400 (2018) [7] Азербайджан Азербайджан: 1 600 (2018) [8] Украина Украина: 900 (2018) [9] Казахстан Казахстан: 700 (2018) [10] Турция Турция 400 (2018) [11] Грузия Грузия: 426 (1989)[12] Киргизия Киргизия: 325 (1989)[13] Белоруссия Белоруссия: 120 (1989)[14] Латвия Латвия: 45 (1989)[15] Эстония Эстония: 43 (1989)[16] Молдавия Молдавия: 35 (1989)[17] Армения Армения: 23 (1989)[18] Литва Литва: 19 (1989)[19]
Язык	Лакский
Религия	Ислам суннитского толка
Входит в	Северо-Кавказская семья Нахско-Дагестанская группа
Родственные народы	Дагестанские народы

Лакцы (лакск. лак) — один из коренных народов Северного Кавказа. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется как Лакия.

Этимология

Эндонимы

Карта расселения лакцев в Дагестане

Схематическая карта Дагестанской области, 1895 г., Е. И. Козубский

К эндонимам относятся самоназвания. Слово «лак» является самоназванием лакцев как в лакских выражениях: «жу лак буру» — мы лаки; «жу лакрал халкь буру» — мы народ лак; «лаксса» — лакский, лакцы, лакец; «лаккучу» — лакский мужчина, лакец; «лакку маз» — лакский язык; «лакку билаят» — лакская страна; «Лаккуй» — Лакия; «лакрал» — лакский, лаков, лака; «лакрал район» — лакский район; «лакрал кIану» — место Лак; «лакрал паччахIлугъ» — государство Лак. Лакцы употребляют наименование «лак» как свой этноним и топоним. В лакском языке слово «лак» в произношении близко к слову «лахъсса» (высокий)^[20].

П.К. Услар (1864 г.) сообщал об употреблении самоназвания «лак» жителями Кази-Кумуха: «лаккучу, лаккучунал, имен. множ. лак, род. лакрал — казикумухец; Лак — называется и вся страна; та ури Лаккуй — он живёт в Казикумухе; та най ури Лаккуя — он идет из Казикумуха; та лакку мазрай гъалгъа тIи ури — он говорит по-казикумухски; лакку аьдат — казикумухский обычай; лакрал кIану — Казикумух, букв. место Лаков»^[21].

Экзонимы

К экзонимам относятся наименования одних народов другими. Аварцы именуют лакцев как — тумал^[22]; даргинцы — вулугуни, вулеги^[21], сулугуни^[23]; лезгины — яхулар, яхулшу^[24]; кумыки — къазыкъумукълар; чеченцы — гIазгIумкий; русские — лакцы, лаки, казикумухцы.

До середины ХIХ века, в источниках и официальных документах, лакцы не упомянуются как лаки или лакцы.

В дореволюционной России лакцы именовались как «казикумухцы»^[25], а с 60-х гг. ХIX века как «лаки»^[21]. А. В. Комаров (1869 г.) писал: «В самом центре Дагестана, в верховьях реки, известной у нас под названием Казикумухского Койсу, живёт особое племя, называющее себя Лак или Ляк, а страну свою Лакрал-Кlану. Племя это известно у нас под именем Казикумухцев»^[26]. Н. Ф. Дубровин (1871 г.) писал: «Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кlану»^[27].

В переписи населения Дагестанской области 1886 года, жители Казикумухского округа были именованы «Лаки» (48,316 тыс. ч.)^[28]. На схематической карте Дагестанской области 1895 года, составленной историком и этнографом Е. И. Козубским, жители Казикумухского округа именованы «Лаки»^[29].

Впервые «кази-кумуки» упоминались в тюркских письменных источниках XIV в. (Шами, Йазди). Историк В. В. Бартольд сообщал: «Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что кумуки теперь были мусульманами; их называют кази-кумуками»^[30][31]. П. К. Услар сообщал, что лаки именовались как «кази-кумыки» не только тюркоязычными жителями равнины, кумыками, но и чеченцами и русскими^[32].

По мнению В. И. Абаева самоназвание «лак» находится в связи с терминами «лагъ» и «лыг», как именовали различные кавказские народы «крепостного», а также с осетинским «лæг», означающего «человека» и «мужчину»^[33]. А. М. Алиханов-Аварский полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою «человека», но свой вывод он основывал на «малайском наречии острова Явы»^[33].

П. К. Услар писал: «Лаки, — классические леги, — известны нам под именем казыкумухов или казыкумыков»^[21]. В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона сообщалось, что «лаки» (лакцы) это «классические леги (Λήγες)»^[34]. Н. С. Трубецкой полагал, что «чечены, лаки (кумухи) и уди образуют группу, происходившую от древних legoi (lhgai)»^[35]. В энциклопедии народов России сообщалось о лакцах: «Их самоназ. предположительно связывается с племенем легов, упоминаемых антич. и раннесредневековыми авторами»^[36].

Согласно многим источникам, классические «леги» это предки и лезгин^[37][38][39]. В рарннесредневековых источниках, лакцы были известны как «гумики», а лезгины как «леки»^{[к 1][40]}.

В 1404 году дипломат, путешественник Иоанну де Галонифонтибусу побывав на Кавказе писал следующее:«на Кавказе живут черкесы, леки, йассы, аланы, авары, казикумухи»^[41][42]. То есть, в 1404 году из упомянутых дагестанских народов, лезгины именовались леки, аварцы — авары, лакцы — казикумухи. В итоге, экзоэтноним «леки» имеет непосредственое отношение к этнониму лакцев и лезгин.

История

Кумух исторически представлял собой город-крепость, где располагалась резиденция правителей лакцев. Кумух для лакцев является древней столицей Лакии. Историю лакцев можно разделить на несколько частей. Первая часть это эпоха Ануширвана, который назначил в Кумухе правителя. В VI веке Кумух был одним из политических центров нагорного Дагестана. Вторая часть это эпоха шамхалов Кумуха, первое упоминание которых, как правителей, относится к VIII веку. В XIII веке шамхалы Кумуха приняли ислам и Лакия стала исламским государством. В XV веке Кумух стал главным исламским и политическим центром Дагестана. Третья часть это эпоха ханов Кумуха, которые противостояли колониальной политики Персии, России и Турции.

Численность

Язык

Говорят на лакском языке, входящий в нахско-дагестанскую группу языков. Распадается на пять основных диалектов: кумухский (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), вицхинский, вихлинский (аул Вихли и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), аштикулинский и балхарский (аул Балхар и смежные с ним два аула Цуликана и Кули, а также население Уллучара Акушинского района)^[43]. Письменность с XV века на основе арабской графики, с 1928 года — латинской, с 1938 года — на основе кириллицы^[44]. Распространён также русский язык. Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах И. А. Гюльденштедта, Ю. Клапрота^[45].

Литература

В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература^[46]. Писатель-революционер Саид Габиев основал первую лакскую газету «Заря Дагестана». Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке^[46]. Гарун Саидов стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики»^[47]. Поэт Абуталиб Гафуров создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами^[48]. Среди других лакских поэтов следует отметить Ахмеда Каради Заку-Задэ, Мугутина Чаринова, Нуратдина Юсупова и Ибрагим Халил Курбан Алиева.

Религия

Верующие лакцы исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб)^[49]. Кумухская джума-мечеть у лакцев была построена в 777—778 годах^[50]. Историк А. В. Комаров (1869 г.) писал: «Лаки, и собственно жители главного селения их Гумука, были одни из первых дагестанских племен, принявших ислам … Абу-Mуселим сам отправился в Гумук, построил там мечеть, в 777 году по р.х., как гласит надпись на этой мечети»^[26]. Мусульманские имена шамхалов Кумуха упоминаются с конца XIII века^[51]. В XIV веке Кумух стал газийским центром и был именован как Гази-Кумух. Бартольд В. В. писал: «Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»^[52].

Антропология

Лакцы относятся к кавкасионскому типу. Проф. А. Г. Гаджиев писал: «Проведенные нами исследования 1961 года позволили несколько уточнить ареал кавкасионского типа на территории Дагестана. В данной работе к кавкасинскому типу отнесены группы, входящие в западный вариант. Это андо-цунтинцы, и в основной массе аварцы, лакцы, даргинцы. По особенностям пигментации, но не по размерам лица, к ним близки рутульцы»^[53][54].

Геральдика

Флаг и герб Лакского района синего цвета на котором изображены крепость, два кинжала, орел и корона. В описании герба Кулинского района пишется: «В золотом поле зелёная остроконечная гора, на которую надета золотая цепочка с четырьмя гроздьями подвесок; выше цепочки гора серебряная; и на вершине горы — чёрный, с золотыми глазами, клювом и лапами, обращенный вправо и обернувшийся орел с распростертыми крыльями». Зелёная гора с серебряной заснеженной вершиной соответствует рельефу Кулинского района. Орел символизирует свободу и духовный подъём лакцев (титульного населения района). Золотая цепочка национальное украшение. Золотое поле символизирует пространство заполненное солнечным цветом^[55].

Театр

В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году^[56].

Быт

Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других народов Дагестана — туникообразное платье рубаха, куртту — один из разновидностей бешмета, чухъа — черкеска, бартук, как один из видов зимней одежды, къавалей — пастушеская одежда^[57][58].

Известные личности

Лабазан Ибрагим Халил — первый в России полный кавалер Георгиевского креста, «для не христиан установленного», юнкер 2-го Дагестанского конно-иррегулярного полка^[59].

Гадис Абдуллаевич Гаджиев — российский юрист и государственный деятель, с 1991 года — судья Конституционного суда Российской Федерации. Заслуженный юрист Российской Федерации и Республики Дагестан, доктор юридических наук, профессор.

Герои Советского Союза

Космос

• Манаров, Муса Хираманович

Исскусство
Алиев Джабраил Мусаевич

Великая Отечественная война

• АхIмад-Хан Султан
• Макаев Цахай Макашарипович
• Буганов Гаджи Османович
• Сулейманов Ризван Баширович
• Сулейманов Якуб Магомед-Алиевич
•  Гасан Камалов (родился в 1920 году в селе Читур близ Кумуха^[60]. ) - национальный Герой Италии
• Гусейн Кушаев (с. Хулисма Лакского района) - национальный Герой Франции

Герои Российской Федерации

• Мурачуев Халид Рашидович
• Исаев Мутей Закиринович
• Гаджиев Гапал Шамильевич

Примечания

Комментарии

Литература

• Лаки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Лакцы // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
• Лакцы // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. Р. Г. Рафиков ; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3.

Ссылки

	Лакцы на Викискладе

• Республиканская газета «ИЛЧИ» на лакском языке
• www.lakia.net
• Фестиваль лакской песни
• Лакцы. Российский этнографический музей